解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子 孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有 大事。’王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书 曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道 也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>